成语大全之第二十五节

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【月下老人】　亦作“月下老兒”。神话传说中掌管婚姻之神。典出唐李复言《续玄怪录·定婚店》。略谓：杜陵韦固，元和二年旅次遇一老人倚布囊，坐于阶上，向月捡书。固问所寻何书，答曰：“天下之婚牍耳。”又问囊中何物，答曰：“赤绳子耳。以系夫妻之足，及其生，则潜用相系，虽雠敌之家，贵贱悬隔，天涯从宦，吴楚异乡，此绳一系，终不可逭。”后多用作媒人的代称。

【月下老兒】　见“月下老人”。

【月下花前】　唐白居易《老病》诗：“昼听笙歌夜醉眠，若非月下即花前。” 本指美好的憩游环境。后多指易触发男女情思的环境。

【月夕花晨】　见“月夕花朝”。

【月夕花朝】　借指良辰美景。

【月白风清】　形容月夜的明朗幽静。

【月地云阶】　指仙境或美境。

【月没参横】　见“月落参横”。

【月明千里】　月光普照大地。语本南朝宋谢庄《月赋》：“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。”后多用作友人或恋人相隔遥远，月夜倍增思念的典故。

【月明星稀】　皓月当空，星星稀少。

【月盈则食】　谓月满时才发生月食。亦用以比喻盛极则衰。

【月缺花残】　比喻美女之死或美好事物遭受摧残。

【月值年灾】　谓时运不济而遭灾祸。

【月朗星稀】　同“月明星稀”。

【月异日新】　同“日新月异”。

【月落星沉】　见“月落星沈”。

【月落星沈】　亦作“月落星沉”。谓天色将明。

【月落参横】　亦作“月没参横”。月亮已落，参星横斜，形容夜深。参，二十八宿之一。《乐府诗集·相和歌辞十一·善哉行》：“月没参横，北斗阑干；亲友在门，饥不及餐。”宋秦观《和黄曹忆建溪梅花》：“月没参横画角哀，暗香消尽令人老。”鲁迅《集外集拾遗·怀旧》：“家之阍人王叟，时汲水沃地去暑热，或掇破几椅，持烟筒，与李妪谈故事，每月落参横，仅见烟斗中一星火，而谈犹弗止。”一说，形容天色将明。首见旧题唐柳宗元《龙城录·赵师雄醉憩梅花下》：“时东方已白，师雄起视，乃在大梅花树下，上有翠羽啾嘈，相须月落参横，但惆怅而尔。”

【月黑风高】　语出元元怀《拊掌录》：“殴阳公与人行令，各作诗两句，须犯徒以上罪者……一云：‘月黑杀人夜，风高放火天。’”后用以比喻险恶的环境。

【月晕而风，礎润而雨】　月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

【月晕知风，礎润知雨】　见“月晕而风，礎润而雨”。

【月晕礎润】　比喻事情将会发生的先兆。

【月圆花好】　①花好月圆。象征幸福美满。常用作祝颂之词。语出宋晁端礼《行香子》词：“莫思身外，且斗樽前，原花长好，人长健，月长圆。”②比喻良辰美景。

【月貌花容】　形容女子容貌姣美。

【月满则亏】　月圆则缺。比喻事物发展到极点则开始衰退。

【月露之体】　喻指辞藻华美而内容空乏的诗文。语本《隋书·李谔传》：“ 江左齐梁，其弊弥甚……竞一韵之奇，争一字之巧，连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。”

【有一得一】　谓不增不减，有多少是多少。

【有一无二】　犹言独一无二。形容极其难得。

【有三有俩】　谓有富馀钱财。

【有口皆碑】　比喻人人称颂。碑，指功德碑。语本《五灯会元·宝峰文禅师法嗣·太平安禅师》：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”

【有口无心】　①谓嘴上说说而已，并不准备实行。②谓说话心不在焉。③心直口快。

【有口无行】　有虚言而无德行。

【有口难分】　形容很难分辩。

【有口难言】　有话不敢说或不便说。

【有口难辩】　同“有口难分”。

【有女怀春】　谓少女爱慕异性。

【有天没日】　见“有天无日”。

【有天没日头】　见“有天无日”。

【有天无日】　亦作“有天没日”。亦作“有天没日头”。①比喻暗无公理。 ②比喻言行肆无忌惮。③比喻无稽言行。

【有文无行】　虽有文才而人品不好。

【有心有意】　犹言诚心诚意。

【有本有原】　亦作“有本有源”。谓有根源；源源本本。

【有本有源】　见“有本有原”。

【有目共见】　谓人人都看见，极其明显。

【有目共睹】　同“有目共见”。

【有目共赏】　谓看见的人都赞赏、赏鉴。

【有目无睹】　犹言有眼无珠。

【有生力量】　①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。②指充满活力的力量。

【有生之年】　指人活着的岁月。

【有加无已】　①形容程度不断增加，越发展越厉害。②形容大大超过。

【有死无二】　谓始终如一，至死不变。

【有年无月】　谓日子拖得长久，没有确定的期限。

【有血有肉】　①犹言活生生的。②比喻文艺作品描写生动、内容充实。

【有名亡实】　见“有名无实”。

【有名无实】　亦作“有名亡实”。谓空有名义或名声而没有实际。语本《国语·晋语八》：“叔向见韩宣子，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：‘吾有卿之名，而无其实。无以从二三子，吾是以忧，子贺我何故？’”

【有色眼镜】　比喻看待人或事物所抱的成见。

【有志不在年高】　谓只要有志气，年轻也能做出优异成绩。

【有志者事竟成】　只要有志气事情终究会成功。

【有志无时】　有抱负而时运不济。

【有求必应】　只要有人请求就一定允诺。

【有我无人】　极言其自傲而轻视他人。

【有利可图】　有利益可以谋取。

【有言在先】　已经有话讲在头里。谓事前打过招呼。

【有其父必有其子】　谓子肖其父。语本《孔丛子·居卫》：“有此父斯有此子，人道之常也。”

【有事之秋】　指战争或多事故的年头。

【有枝有叶】　形容真切详尽。

【有枝添叶】　比喻说话多加增饰。

【有板有眼】　①谓唱腔合乎节拍。②谓言语行事有节奏、有条理。

【有来有往】　谓对等行动。所指因文而异。

【有来无回】　只要来了，就回不去。谓彻底被消灭。

【有物有则】　谓天地间凡事物皆有其法则、规律。

【有例可援】　有成例可以援引。

【有的放矢】　对准靶子射箭。比喻言语、行动有明确的目标。

【有征无战】　谓不战而胜。

【有始有卒】　谓做事能贯彻始终，坚持到底。

【有始有终】　见“有始有卒”。

【有始无终】　谓做事有头无尾，不能坚持到底。

【有是父必有是子】　见“有其父必有其子”。

【有则改之，无则加勉】　有过失或缺点则改正，无则用以自勉。本用于自省其身。后多用于指他人对自己的批评指责时所持态度。

【有负众望】　辜负众人的期望。

【有风有化】　谓有教育意义。

【有恃毋恐】　见“有恃无恐”。

【有恃无恐】　有了依仗就无所畏惧或顾忌。语本《左传·僖公二十六年》： “齐侯曰：‘室如县罄，野无青草，何恃而不恐？’对曰：‘恃先王之命。’”

【有勇知方】　有勇气且知道义。语本《论语·先进》：“子路率尔而对曰： ‘千乘之国……由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。’”何晏集解：“方，义方。”

【有勇无谋】　只有勇气而无谋略。

【有耻且格】　谓人有知耻之心，则能自我检点而归于正道。

【有根有苗】　有根据，有线索。

【有根有底】　犹言有根有据。

【有气没力】　见“有气无力”。

【有气无力】　形容委顿虚弱或无精打采。

【有气无烟】　形容家中非常贫困，无米下锅。

【有条不紊】　有条理，有次序，一点不乱。语出《书盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”孔传：“紊，乱也。”

【有条有理】　整齐有序，层次清楚。

【有案可查】　谓有文件可查考。形容证据确凿，无可否认。

【有案可稽】　同“有案可查”。

【有教无类】　不论贵贱贤愚都给以教育。

【有眼无珠】　比喻没有辨别是非、好坏的能力。

【有眼无瞳】　同“有眼无珠”。

【有过之无不及】　谓相比起来，只有超过而没有趕不上的。

【有脚书厨】　戏称记闻精确、知识渊博的人。

【有脚阳春】　亦作“有脚阳春”。对官吏施行德政的颂词。典出五代王仁裕《开元天宝遗事·有脚阳春》：“宋璟爱民恤物，朝野归美，时人咸谓璟为有脚阳春，言所至之处，如阳春煦物也。”

【有脚阳春】　见“有脚阳春”。

【有朝一日】　谓将来有一天。

【有棱有角】　①喻为人有锋芒，有主见。②形容表情严峻。

【有无相通】　互通有无，互相接济。

【有备无患】　事先有准备就可以避免灾祸。

【有隙可乘】　亦作“有蠙可乘”。谓事情有漏洞可以利用。

【有损无益】　只有害处，没有好处。

【有伤风化】　指对社会风俗、教化产生不良的影响。多用于指摘男女关系不正常。

【有脚阳春】　见“有脚阳春”。

【有蠙可乘】　见“有隙可乘”。

【有闻必录】　把听到的都记下来。

【有增无已】　不断增加或不断扩展。

【有机可乘】　谓有机会可以利用。

【有头有尾】　①有开头，有结尾。形容连贯完整，清楚明白。②犹言有始有终。

【有头有脑】　喻有头绪，有条理。

【有头有脸】　有脸面，有身份。

【有头没脑】　形容心神不定，言行丢三落四。

【有头无尾】　①有开头，无结尾。指不连贯，不完整。②喻做事有始无终。

【有头无脑】　形容蠢人。

【有嘴没心】　见“有嘴无心”。

【有嘴没舌】　形容不善言辞。

【有嘴无心】　犹言有口无心。

【有钱有势】　谓既有钱财，又有势力。

【有声有色】　①形容叙述、描绘或其他表现生动、精采。②谓丰富多采。

【有声没气】　见“有声无气”。

【有声无气】　①形容人气息奄奄。②形容说话无精打采。

【有声无实】　犹言有名无实。

【肌劈理解】　比喻立论精辟，析义翔实。

【肝心涂地】　犹言肝脑涂地。

【肝肠寸断】　形容极度悲痛。语本《战国策·燕策三》：“吾要且死，子肠亦且寸绝。”

【肝脑涂地】　亦作“肝胆涂地”。①形容战乱中死亡惨烈。②形容尽忠竭力，不惜一死。

【肝胆披沥】　犹言披肝沥胆。比喻极尽忠诚。

【肝胆胡越】　犹言肝胆楚越。胡地在北，越地在南，喻远隔。肝胆，喻近。

【肝胆相照】　比喻赤诚相见。

【肝胆楚越】　比喻虽近犹远，虽亲犹疏。肝胆同体，喻亲近；楚越敌国，喻对立或疏远。

【肝胆照人】　谓以赤诚之心待人。

【肝胆涂地】　见“肝脑涂地”。

【肝髓流野】　形容战斗激烈残酷、尸横遍野。

【肘行膝步】　匍匐前行，表示虔诚或哀戚。

【肘胁之患】　见“肘腋之患”。

【肘腋之患】　近在身边的祸患。

【肺腑之言】　发自内心的话。

【肯堂肯构】　《书·大诰》：“若考作室，既厎法，厥子乃弗肯堂，矧肯构？” 孔传：“以作室喻政治也，父已致法，子乃不肯为堂基，况肯构立屋乎？”后因以“肯堂肯构”或“肯构肯堂”比喻子能继承父业。

【肯构肯堂】　①见“肯堂肯构”。②指营缮房屋。

【朋比作奸】　见“朋比为奸”。

【朋比为奸】　互相勾结做坏事。

【朋党比周】　结党营私，排斥异己。

【肩背相望】　谓相继而起，连续不断。

【肩背难望】　谓难以相比，难以企及。

【肩从齿序】　并肩相从，依年齿以序长幼。谓僚友交游。

【肩劳任怨】　犹任劳任怨。

【肩摩袂接】　人肩相摩，衣袖相接。形容人多拥挤。

【肩摩踵接】　肩相摩，踵相接。形容行人拥挤。

【肩摩毂接】　肩相摩，毂相接。本形容行人车辆拥挤，后亦借指人才辈出，络绎不绝。

【肩摩毂击】　肩相摩，毂相击。形容行人车辆拥挤。语本《战国策·齐策一》： “临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”

【肥甘轻暖】　语出《孟子·梁惠王上》：“为肥甘不足於口与？轻暖不足於体与？”后因以“肥甘轻暖”指生活优裕。

【肥甘轻暖】　见“肥甘轻暖”。

【肥冬瘦年】　南宋吴地风俗多重冬至而略岁节，冬至时家家互送节物，有“ 肥冬瘦年”之谚。见宋无名氏《豹隐纪谈》、宋范成大《吴郡志·风俗》。

【肥马轻裘】　语本《论语·雍也》：“赤（公西赤）之適齐也，乘肥马，衣轻裘。”谓骑着肥壮的骏马，穿着轻暖的皮袍。后以“肥马轻裘”形容生活豪华。

【肥鱼大肉】　指丰盛的鱼肉菜肴。

【肥肠满脑】　同“脑满肠肥”。形容不劳而食的人吃得很饱，养得很胖。

【肥遯鸣高】　退隐避世，自鸣清高。

【肥头大耳】　本作“肥头大面”。多用以形容人肥胖的样子。

【肥头大面】　见“肥头大耳”。

【肥头胖耳】　见“肥头大耳”。

【服牛乘马】　役使牛马驾车。

【胡天胡地】　见“胡天胡帝”。

【胡天胡帝】　①语本《诗·鄘风·君子偕老》：“胡然而天也！胡然而帝也！” 原形容服饰容貌如同天神，后因以“胡天胡帝”表示极其崇高尊贵。②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。

【胡支扯叶】　见“胡枝扯叶”。

【胡行乱为】　犹胡作非为。

【胡里胡涂】　形容不明事理或对事物的认识模糊。

【胡作非为】　不顾法纪，不讲道理，任意做坏事。

【胡作胡为】　胡作非为。

【胡作乱为】　胡作非为。

【胡言乱道】　胡言乱语。

【胡言乱语】　①瞎说；胡诌。②没有根据的或没有道理的话。

【胡言汉语】　犹言胡言乱语。

【胡拉乱扯】　见“胡拉混扯”。

【胡枝扯叶】　亦作“胡支扯叶”。东拉西扯，不着边际。

【胡思乱量】　犹胡思乱想。

【胡思乱想】　不切实际、没有根据地瞎想。

【胡猜乱想】　没有根据地随意猜想。

【胡越一家】　喻居地远隔者聚集一堂。犹言四海一家。

【胡越同舟】　犹言吴越同舟。谓关系疏远者，同处危难则相互救助。语本宋苏轼《大臣论下》：“故曰同舟而遇风，则胡越可使相救如左右手。”

【胡说八道】　乱编瞎说。

【胡说白道】　犹言胡说八道。

【胡说乱道】　犹言胡说八道。

【胡诌八扯】　胡扯瞎说。

【胡诌乱扯】　胡诌八扯。

【胡诌乱道】　见“胡诌乱说”。

【胡诌乱说】　胡诌，随意胡说。

【胡搅蛮缠】　不讲道理，胡乱纠缠。

【背山起楼】　靠山建造楼房。谓好景被遮，比喻杀风景。

【背井离乡】　远离家乡，流落他方。

【背水一战】　见“背水战”。

【背公向私】　见“背公营私”。

【背公营私】　亦作“背公向私”。谓损公肥私，违法求利。

【背本就末】　背离根本，追逐末节。

【背本趋末】　谓弃农务商。我国古代以农为本，商为末。

【背曲腰躬】　腰背弯曲。常指坐久或年老。

【背曲腰弯】　见“背曲腰躬”。

【背城一战】　①谓作最后决战。②引申指最后的斗争或努力。

【背城借一】　①背对城墙对敌决一死战。指与敌人作最后决斗。②引申指作最后挣扎或斗争。

【背信弃义】　语本《北史·周纪下·高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。” 后以“背信弃义”谓不守信用和道义。

【背前面後】　指或当面或背后。

【背恩弃义】　见“背恩弃义”。

【背恩弃义】　同“背恩忘义”。

【背恩忘义】　背弃恩德，忘却道义。

【背恩负义】　同“背恩忘义”。

【背恩弃义】　同“背恩忘义”。

【背乡离井】　见“背井离乡”。

【背惠食言】　谓忘恩失信。

【背道而驰】　朝着相反的方向奔驰。常喻彼此的行动、目的相反。语本唐柳宗元《〈杨评事文集〉後序》：“其馀各探一隅，相与背驰於道者，其去弥远。”

【背碑覆局】　看过的碑文能背诵，棋局乱后能复旧。指记忆力强。

【背暗投明】　背离黑暗，投向光明。旧时多比喻背离昏主，投向明君。

【背腹受敌】　前后都受到敌人的攻击。

【背义忘恩】　同“背恩忘义”。

【背义负信】　见“背信弃义”。

【背义负恩】　同“背恩忘义”。

【胝肩茧足】　谓艰辛劳作。

【胯下蒲伏】　指汉韩信少时曾被迫在淮阴少年双胯之间爬行受辱之事。蒲伏，同“匍伏”。

【脉脉相通】　血管彼此相通。比喻关系密切。

【脉脉含情】　形容默默地用眼神表达情意。

【脂膏不润】　《东汉观记·孔奋传》：“奋在姑臧四年，财物不增，惟老母极膳，妻子但菜食。或嘲奋曰：‘直脂膏中，亦不能自润。’而奋不改其操。”后即以“脂膏不润”喻为官廉以自守，不改清操。

【脂膏莫润】　见“脂膏不润”。

【胸中甲兵】　谓胸有韬略。语出《魏书·崔浩传》：“又召新降高车渠帅数百人，赐酒食於前，世祖指浩以示之，曰：‘汝曹视此人，尪纤懦弱，手不能弯弓持矛，其胸中所怀，乃逾於甲兵。’”

【胸中万卷】　谓读过大量的书。

【胸中无数】　胸中没有数字。比喻对情况不够了解，处理事情没有把握。

【胸有成竹】　宋苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹於胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。”宋晁补之《赠文潜甥杨克一学文与可画竹求诗》诗：“与可画竹时，胸中有成竹。”后以“胸有成竹”比喻作事之先已有成算在胸。

【胸有成略】　谓胸有已成的策略。

【胸有成算】　犹言胸有成竹。

【胸有邱壑】　①谓见多识广，心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大，颇有见地。

【胸有城府】　比喻心机深隐难测，犹如城府之深邃。

【胸有悬镜】　谓能洞察一切，犹如明镜在胸。

【胸无成竹】　谓心中没有完整的谋划打算。

【胸无城府】　《宋史·傅尧俞传》：“尧俞厚重言寡，遇人不设城府，人自不忍欺。”后以“胸无城府”喻指为人胸怀坦荡，不用心机。

【胸无宿物】　谓胸怀坦荡，没有成见。

【胸无点墨】　胸中无一点墨水。形容文化水平很低，毫无学问。

【胼手胝足】　手掌和脚底都磨起了老茧。形容极其辛劳。

【胼胝手足】　见“胼手胝足”。

【朗朗上口】　谓诵读诗文时的声音响亮而顺口。

【胁不沾席】　形容佛教徒勤苦修行。语本波栗湿缚尊者（胁尊者）勤修苦行，终不以胁至席的故事。见唐玄奘《大唐西域记·健驮逻国》。

【胁肩低首】　见“胁肩低眉”。

【胁肩低眉】　缩肩低头。形容故作恭敬畏惧的样子。

【胁肩累足】　缩紧肩膀，不敢正立。形容极为恐惧。

【胁肩絫足】　同“胁肩累足”。

【胁肩谄笑】　耸起肩膀，装出笑脸。形容极端谄媚的样子。

【能工巧匠】　工艺技术高超的人。

【能上能下】　谓干部不计较职位高低，不论处于领导岗位或在基层从事实际工作，都能踏踏实实地干。实行能上能下，是对干部职务终身制的一项重要改革。

【能牙利齿】　谓能说会道，善于辞令。

【能文能武】　①犹言文武双全。②指既有文化，又会劳动。

【能伸能屈】　见“能屈能伸”。

【能近取譬】　谓能设身处地，推己及人。

【能言快语】　能说会道，言词敏捷爽利。

【能言快说】　见“能言快语”。

【能言善辩】　会说话，有辩才。

【能者多劳】　语本《庄子·列御寇》：“巧者劳而智者忧，无能者无所求。” 庄子主张无为，意在弃智绝巧；后人言“能者多劳”，则多作为对多能者的称誉之词。

【能征惯战】　谓久经沙场，善于作战。

【能屈能伸】　能弯曲也能伸展。指人在不得志时能忍耐，在得志时能施展其抱负。没有志气的人在恶势力面前屈服，亦常以此语解嘲。语本《易·系辞下》：“尺蠖之屈，以求信也。”信，同“伸”。

【能掐会算】　能用手指掐算。犹言有未卜先知的本领。

【能说会道】　形容人善于辞令，很会说话。

【能写会算】　谓有一定的文化水平。

【脚不沾地】　见“脚不点地”。

【脚不点地】　形容走路飞快。

【脚心朝天】　死的隐语。

【脚忙手乱】　同“手忙脚乱”。慌张不知所措。

【脚高步低】　形容步履倾斜。

【脚踏实地】　①脚踏稳在地上，常有站稳义。②比喻做事认真踏实。

【脣亡齿寒】　嘴脣失去，牙齿即要寒冷。比喻互为依存，利害相关。

【脣尖舌利】　言词尖利。

【脣敝舌腐】　犹脣焦舌敝。

【脣揭齿寒】　见“脣亡齿寒”。

【脣焦口燥】　口脣干燥。形容费尽口舌以致疲倦。

【脣焦舌敝】　嘴干舌破。形容说话甚多、反复陈述而极度疲劳。语本汉赵晔《吴越春秋·夫差内传》：“焦脣乾舌，苦身劳力，上事群臣，下养百姓。”

【脣枪舌剑】　脣如枪，舌似剑。形容辩论激烈，言词锋利。

【脣辅相连】　犹言脣齿相依。语本《左传·僖公五年》：“辅车相依，脣亡齿寒。”

【脣腐齿落】　比喻读书讽诵极为勤苦。

【脣竭齿寒】　见“脣亡齿寒”。

【脣齿相依】　比喻关系密切，互相依靠。

【脣齿相须】　犹脣齿相依。

【脣鎗舌剑】　见“脣枪舌剑”。

【胫大於股】　犹言本小末大。旧时喻臣下的力量大于君上。

【望子成龙】　盼望兒子成为出类拔萃的人物。

【望文生训】　见“望文生义”。

【望文生义】　不推求词句的确切涵义，只从字面上去附会，作出错误的解释。

【望而生畏】　见了令人害怕。语本《论语·尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”

【望而却步】　见到危险、困难或力所不及的事就往后退缩。

【望表知里】　通过观察事物的表面现象推知本质。

【望其肩项】　形容趕得上或达得到。

【望其项背】　见“望其肩项”。

【望岫息心】　见“望峰息心”。

【望空捉影】　犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。

【望门投止】　谓见有人家即去投宿。极言处境的窘迫。

【望秋先零】　谓草木将近秋即败落凋零。亦比喻未老先衰。

【望风而逃】　同“望风而遁”。

【望风而遁】　远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。

【望风而靡】　①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③同“望风披靡”。

【望风希旨】　见“望风希指”。

【望风希指】　谓见机迎合他人意旨。

【望风披靡】　汉司马相如《上林赋》：“应风披靡，吐芳扬烈。”谓草木随风倒伏。后用“望风披靡”比喻为敌人强大的气势所压倒。形容军无斗志。

【望风承旨】　见“望风希指”。

【望风捕影】　比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。

【望洋而叹】　亦作“望洋而叹”。比喻看见他人伟大而慨叹自己渺小或处理一件事而慨叹力量不足。语本《庄子·秋水》：秋水涨时河两岸间不辨牛马。河伯以天下之美为尽在此。乃顺流下至北海，更是一片汪洋。于是河伯“望洋向若而叹曰：‘野语有之，曰：闻道百以为莫己若者，我之谓也。’”

【望洋而叹】　见“望洋而叹”。

【望洋兴叹】　同“望洋而叹”。

【望穿秋水】　形容急切盼望。秋水，喻指眼睛。

【望屋以食】　见“望屋而食”。

【望屋而食】　谓军行不带粮草，随处就食。

【望峰息心】　遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。

【望梅止渴】　比喻以空想安慰自己。典出南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》： “魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”

【望梅阁老】　喻徒有虚名之官。

【望眼欲穿】　亦作“望眼穿”。亦作“望眼将穿”。极言盼望殷切。语出唐白居易《江楼夜吟元九律诗》：“白头吟处变，青眼望中穿。”

【望眼将穿】　见“望眼欲穿”。

【望尘不及】　见“望尘莫及”。

【望尘而拜】　谓迎候显贵，望见车尘即行叩拜。形容卑躬屈膝或敬畏的神态。

【望尘奔北】　见“望尘奔溃”。

【望尘奔溃】　亦作“望尘奔北”。谓只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。

【望尘拜伏】　见“望尘而拜”。

【望尘追迹】　比喻趕上别人的前进速度。

【望尘莫及】　亦作“望尘不及”。亦作“望尘靡及”。谓远望前面车马飞扬的尘土而追趕不上。亦比喻远远落后。语本《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎後矣。”

【望尘僄声】　比喻听见风就是雨，不辨事情的虚实真伪。

【望尘靡及】　见“望尘莫及”。

【望影揣情】　谓观察事物的表象即能测知其实质。

【望衡对宇】　门庭相对。形容住处接近。

【望断白云】　喻想念父母。典出《新唐书·狄仁杰传》：“亲在河阳，仁杰在太行山，反顾，见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲舍其下。’瞻怅久之，云移乃得去。”

【脱口而出】　不加思索，随口说出。

【脱口成章】　出口便成文章。喻才思敏捷。

【脱天漏网】　谓不受约束地胡作非为。

【脱手弹丸】　南朝梁沈约曾用谢朓“好诗圆美流转如弹丸”的话，来评王筠的诗，见《南史·王筠传》。后因以“脱手弹丸”形容诗作圆转流暢。

【脱白挂绿】　脱去白衣，换上绿袍。谓初登仕途。

【脱骨换胎】　见“脱胎换骨”。

【脱胎换骨】　①道教谓修炼得道，脱去凡胎而成圣胎，换易凡骨而为仙骨。 ②指诗文取法前人而化为己出。③形容思想上发生根本性的变化。

【脱袍退位】　喻去职。

【脱■金蝉】　比喻用计谋脱身。

【脱颖而出】　比喻有才能者的才能终能显露出来。

【脱颖囊锥】　喻才能出众者。

【脱缰之马】　脱掉缰绳的马。比喻脱离羁绊的人或事物。

【期期艾艾】　语本《史记·张丞相列传》：“昌为人口吃，又盛怒，曰： ‘臣口不能言，然臣期期知其不可。’”又南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“邓艾口吃，语称艾艾。”后因以“期期艾艾”形容人口吃结巴。

【朝三暮二】　比喻主意多变。

【朝三暮四】　①《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’众狙皆怒。曰：‘然则朝四而暮三。’众狙皆悦。”本谓只变名目，不变实质以欺人。后以喻变化多端或反覆无常。②形容数目多。

【朝夕相处】　彼此天天在一起。

【朝不及夕】　①谓早晨不能顾及晚上。极言处境危急。②形容生活极其穷困。

【朝不保夕】　见“朝不保暮”。

【朝不保暮】　早晨保不住晚上会发生变化。极言情况危急或境遇窘迫。

【朝不虑夕】　见“朝不谋夕”。

【朝不谋夕】　谓早晨不能预为晚上打算。形容形势危急或境况窘迫。

【朝升暮合】　谓零碎地籴米。形容生活艰难，勉强度日。

【朝生夕死】　见“朝生暮死”。

【朝生暮死】　亦作“朝生夕死”。①早晨刚生，晚上就死亡。②今亦形容事物生命短暂。

【朝令夕改】　早晨下命令，晚上就改变。形容政令多变。

【朝令暮改】　《汉书·食货志上》：“急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮改。” 王念孙《读书杂志·汉书四》：“‘朝令而暮改’，改，本作得，言急征暴赋，朝出令而暮已得。非谓其朝令而暮改也。”后以“朝令暮改”形容政令多变。

【朝成夕毁】　见“朝成暮毁”。

【朝成暮徧】　早晨刚写成，晚上就到处流传。形容文章流传迅速。

【朝成暮毁】　形容翻新之速。

【朝夷暮跖】　早晨被誉为伯夷，晚上被贬作盗跖。形容时论毁誉多变。

【朝折暮折】　见“朝攀暮折”。

【朝奏夕召】　见“朝奏暮召”。

【朝奏暮召】　谓早晨上书帝王，晚上就被召见。形容被朝廷任用之速。语出《史记·平津侯主父列传》：“扞主父偃呴资用乏，留久，诸公宾客多厌之，乃上书阙下。朝奏，暮召入见。所言九事，其八事为律令，一事谏伐匈奴。”

【朝思暮想】　日夜思念。

【朝秦暮楚】　①战国时，秦楚两大国对立，其他小国各视利益之所在，时而事秦，时而奉楚，变化无常。游说之士亦如此。后以喻人反复无常。②朝在秦地，暮在楚地。或朝属秦国，暮属楚国。比喻行踪无定或生活不安定。

【朝乾夕愓】　谓终日勤奋谨慎，不敢懈怠。语本《易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”

【朝过夕改】　早晨闻过，晚上即改正。形容改正错误之迅速。

【朝梁暮周】　见“朝梁暮晋”。

【朝梁暮晋】　五代冯道为相，历五朝八姓，于丧君亡国略不在意。自号长乐老，著《长乐老自叙》，历陈官爵以为荣，时论卑之。元刘因有《冯道》诗讽之曰：“亡国降臣固位难，痴顽老子几朝官。朝梁暮晋浑閒事，更舍残骸与契丹。”后因以“朝梁暮晋”喻人反复无常，没有节操。

【朝梁暮陈】　见“朝梁暮晋”。

【朝阳鸣凤】　比喻品德出众、正直敢谏之人。语出《诗·大雅·卷阿》：“ 凤凰鸣矣，于彼高冈，梧桐生矣，于彼朝阳。”

【朝趁暮食】　白天挣了钱，晚上才有饭吃。形容生活十分贫困。

【朝云暮雨】　比喻男女欢会。典出战国楚宋玉《〈高唐赋〉序》：楚襄王与宋玉游云梦之台，望高唐之观。其上有云气变化无穷。玉谓此气为朝云，并对王说，过去先王曾游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人，自称是巫山之女，愿侍王枕席，王因幸之。巫山之女临去时说：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”

【朝发夕至】　见“朝发暮至”。

【朝发暮至】　谓早晨出发晚上就到达。形容路程很近或交通方便。语出《後汉书·乌桓传》：“居止近塞，朝发穹庐，暮至城郭，五郡民庶，家受其辜。”

【朝歌夜弦】　形容整天沉迷于歌舞，逸乐无度。

【朝歌暮弦】　见“朝歌夜弦”。

【朝种暮穫】　①比喻收益迅速。②比喻时间短促。

【朝闻夕死】　早晨闻道，晚上可死去。形容对真理或某种信仰追求的迫切。语本《论语·里仁》：“朝闻道，夕死可矣。”

【朝闻夕改】　见“朝过夕改”。

【朝锺暮鼓】　见“朝钟暮鼓”。

【朝攀暮折】　谓不断地攀折。比喻时时遭摧残。

【朝钟暮鼓】　亦作“朝锺暮鼓”。佛寺晨撞钟，暮击鼓以报时。

【朝钟暮鼓】　见“朝钟暮鼓”。

【朝懽暮乐】　见“朝欢暮乐”。

【朝欢暮乐】　谓终日欢乐；日夜寻欢作乐。

【朝齑暮盐】　见“朝齑暮盐”。

【朝饔夕飧】　谓才疏力薄，除吃饭外别无所能。

【朝齑暮盐】　早饭腌菜进食，晚餐蘸盐下饭。极言生活贫苦。

【朝衣东市】　谓大臣就戮。典出《史记·袁盎晁错列传》：“上令■错衣朝衣斩东市。”

【朝章国典】　见“朝章国故”。

【朝章国故】　朝廷与国家的典章制度。

【胜任愉快】　有能力承担并能圆满愉快地完成任务。

【胜残去杀】　实行仁政，使残暴的人化而为善，因而可以废除刑杀。

【腰金衣紫】　犹腰金拖紫。

【腰金拖紫】　喻身居高官。金，金印；紫，紫绶。

【腰缠万贯】　南朝梁殷芸《小说》：“有客相从，各言所志，或原为扬州刺史，或原多赀财，或原骑鹤上升。其一人曰：‘腰缠十万贯，骑鹤上扬州。’欲兼三者。”后因以“腰缠万贯”谓腰里装着很多钱，形容非常富有。

【肠肥脑满】　形容不劳而食，养尊处优，无所用心。

【腥风血雨】　刮着腥味的风，下着如血的雨。比喻残酷的战乱和屠杀或极其险恶的局势。

【腥风醎雨】　犹腥风血雨。

【腹心之疾】　生于要害部位的疾病。比喻严重的祸患。

【腹心之患】　比喻严重的祸患。

【腹心相照】　犹言肝胆相照。谓人与人之间以赤诚相待。

【腹有鳞甲】　《三国志·蜀志·陈震传》：“诸葛亮与长史蒋琬、侍中董允书曰：孝起前临至吴，为吾说正方腹中有鳞甲，乡党以为不可近。”后因以“腹有鳞甲”比喻心怀险恶。

【腹背之毛】　《韩诗外传》卷六：“夫鸿鹄一举千里，所恃者六翮尔，背上之毛，腹下之毳，益一把飞不为加高，损一把飞不为加下。”后以“腹背之毛”比喻无足轻重。

【腹背受敌】　前面和后面都受到敌人的攻击。

【腹载五车】　语出《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。”后因以“腹载五车”喻读书甚多，学识极富。

【腹饱万言】　指学识渊博。

【腹热心煎】　形容心中焦急。

【腹热肠荒】　见“腹热肠慌”。

【腹热肠慌】　元曲俗语。形容焦急、慌乱。

【脑满肠肥】　同“肠肥脑满”。

【膏火自煎】　油脂因能照明而致燃烧，比喻人因有才能或有财产而得祸。

【膏场绣澮】　谓土地肥沃，水沟纵横。

【膏腴子弟】　富贵人家的子弟。

【膏腴贵游】　犹言富家贵族。

【膏粱子弟】　富贵人家过惯享乐生活的子弟。

【膏粱文绣】　指富贵人家的奢华生活。亦泛指精细贵重的东西。语本《孟子 ·告子上》“《诗》云：‘既醉以酒，既饱以德。’言饱乎仁义也，所以不原人之膏粱之味也；令闻广誉施於身，所以不原人之文绣也。”赵岐注：“膏粱，细粱如膏者也；文绣，绣衣服也。”

【膏粱年少】　指富贵人家的子弟。

【膏粱纨袴】　指富贵人家子弟的生活，有浮华奢侈。浅薄无知之意。

【膏粱锦绣】　同“膏粱文绣”。

【膏泽脂香】　指油脂类的化妆品。

【膏车秣马】　为车上油，给马喂料。指准备起程。语出唐韩愈《送李愿归盘谷序》：“膏吾车兮秣吾马，从子于盘兮，终吾生以徜徉。”

【膏脣岐舌】　犹言膏脣拭舌。岐舌，谓舌头上耍花招，说话反复无常。

【膏脣拭舌】　润滑嘴脣，拭净舌头。意谓极力用话语打动人，多指谗毁。

【膏脣贩舌】　犹言膏脣拭舌。贩舌，谓卖弄口舌。

【膝行匍伏】　见“膝行蒲伏”。

【膝行蒲伏】　伏地爬行。

【膝语蛇行】　跪着说话，伏地而行。极言其畏服。

【膝痒搔背】　指搔不到痒处。比喻处事不得当或不得要领。语本汉桓宽《盐铁论·利议》：“议论无所依，如膝痒而搔背。”

【肤寸而合】　谓（云气）逐渐集合。

【肤末支离】　肤浅琐碎。

【肤见謭识】　浅陋的见识。

【肤受之言】　见“肤受之愬”。

【肤受之诉】　见“肤受之愬”。

【肤受之愬】　指谗言。肤受，谓浮泛不实，或谓利害切身。

【肤粟股栗】　皮肤上起疙瘩，大腿发抖。形容非常恐惧。

【膘肥体壮】　形容牲畜肥壮结实。

【胶柱鼓瑟】　鼓瑟时胶住瑟上的弦柱，就不能调节音的高低。比喻固执拘泥，不知变通。语出《史记·廉颇蔺相如列传》：“王以名使括，若胶柱而鼓瑟耳。括徒能读其父书传，不知合变也。”

【胶柱调瑟】　同“胶柱鼓瑟”。

【胶鬲之困】　胶鬲，商周时人，纣时因遭世乱，曾隐遁为商。《孟子·告子下》：“胶鬲举於鱼盐之中。”后因以“胶鬲之困”指士人不在位而处于困难之境。

【嬴奸买俏】　犹言狎妓买笑。

【脸青鼻肿】　形容脸部伤势重。

【脸红耳赤】　形容感情激动或害羞的样子。

【脸红耳热】　见“脸红耳赤”。

【脸红筋涨】　见“脸红筋暴”。

【脸红筋暴】　形容发急或发怒时面部红胀，青筋暴起的样子。

【脸黄肌瘦】　脸色黄，肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。

【脸无人色】　形容极端恐惧。

【脍炙人口】　美味人人喜爱。比喻好的诗文或事物为众所称。

【胆大心粗】　谓做事胆子大，但粗疏鲁莽欠思考。

【胆大心细】　勇于任事而又缜密谨慎。

【胆大心雄】　胆子大，有雄心，做事无所畏惧。

【胆大心■】　见“胆大心粗”。

【胆大心粗】　见“胆大心粗”。

【胆大包天】　极言胆子很大，不知畏惧。

【胆大妄为】　形容无所忌惮地胡作非为。

【胆大如斗】　《三国志·蜀志·姜维传》“维妻子皆伏诛”裴松之注引《世语》：“维死时见剖，胆如斗大。”后因称胆量极大为“胆大如斗”。元关汉卿《单刀会》第二折：“有一个赵子龙胆大如斗。”亦省作“胆如斗”。宋黄庭坚《再答明略》诗之二：“廖侯言如不出口，铨量古今胆如斗。”一说，“如斗”应作“如升”。

【胆大於身】　犹言胆大如斗。谓无所忌惮。语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大於身，鼻息所冲，上拂云汉。”

【胆大泼天】　同“胆大包天”。

【胆小如豆】　极言胆子小。

【胆小如鼠】　语本《魏书·汝阴王天赐传》：“言同百舌，胆若鼷鼠。”后以“胆小如鼠”或“胆小如鼷”形容胆量极小。

【胆小如鼷】　见“胆小如鼠”。

【胆壮心雄】　见“胆大心雄”。

【胆壮气粗】　见“胆粗气壮”。

【胆粗气壮】　谓胆大气盛，无所畏惧。

【胆丧魂消】　同“胆裂魂飞”。

【胆丧魂惊】　同“胆裂魂飞”。

【胆裂魂飞】　极言恐惧之甚。

【胆寒发竖】　形容恐怖之极。

【胆战心慌】　同“胆战心惊”。

【胆战心寒】　惊慌恐惧之极。

【胆战心摇】　同“胆战心惊”。

【胆战心惊】　形容非常害怕。

【胆颤心惊】　同“胆战心惊”。

【膺图受■】　见“膺■受图”。

【膺■受图】　①谓帝王得受图箓，应运而兴。图，河图；箓，符命。②道教谓经过修炼，受天地道箓而名列仙籍。

【賸水残山】　谓零散的山水；残破的河山。常指经外来势力蹂躏的土地、景物。

【賸菜残羹】　吃剩的食物。比喻弃馀无用之物。

【赢金一经】　谓留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。典出《汉书·韦贤传》：“贤四子；长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：‘遗子黄金满籝，不如一经。’”颜师古注：“今书本籝字或作盈，又是盈满之义。”

【赢奸卖俏】　谓风流调情。

【腾达飞黄】　同“飞黄腾达”。

【腾云驾雾】　①谓乘云雾飞行。②形容神志恍惚。

【腾蛟起凤】　喻才华优异。

【腾焰飞芒】　谓光芒四射。

【腾声飞实】　传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。

【腾腾兀兀】　犹言昏昏沉沉；恍恍惚惚。

【民不聊生】　人民无法生活下去。

【民不堪命】　人民疲于奔命不堪忍受。

【民以食为天】　民众以食粮为根本。

【民生国计】　人民的生活与国家的经济。

【民安物阜】　社会安定，物资丰富。形容太平盛世的景象。

【民安国泰】　人民安乐，国家太平。

【民困国贫】　人民困苦，国家贫穷。

【民和年稔】　犹言民乐年丰。

【民胞物与】　宋张载《西铭》：“民吾同胞，物吾与也。”意谓世人，皆为我的同胞；万物，俱是我的同辈。后因以谓泛爱一切人和物。

【民怨沸腾】　谓人民的怨恨达到极点。

【民殷国富】　国家人民殷实富裕。

【民脂民膏】　同“民膏民脂”。

【民康物阜】　见“民安物阜”。

【民淳俗厚】　民风质朴敦厚。

【民富国彊】　人民富裕国家强盛。

【民贼独夫】　残害人民众叛亲离的反动统治者。

【民熙物阜】　人民安乐，物产富饶。形容升平景象。

【民膏民脂】　比喻人民用血汗创造的财富。脂、膏，油脂。

【民穷财尽】　谓人民财力枯竭，穷困不堪。

【欣欣自得】　犹言欣然自得。

【欣欣向荣】　①草木生长茂盛貌。②今多用以比喻事业的蓬勃发展。

【欣喜若狂】　形容高兴至极点。

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