在网络对性存在和性活动以社会批判为目的大肆刊登的时候,唯一能够保持低迷、沉默的是广播,因为广播不具备直观的方式来叙述有关性爱的故事,公开讲总是让人感到有些不雅。但是依然有自己的优势来力促这件事情的完成,广播中女性用品的使用几乎到了泛滥的地步,而且广播中的用于治疗性病的广告也在抬头,此外就是女性用品的播出,那些女播们在极尽用自己性感的口气,而且这样的口气总是让男人们有些不好缓神,而就女人本身也感到了一种无奈的伴随。 当然作为第四媒体的网络几乎对于这些都是刻意不必太再意的。对于报刊、杂志来说煽情的文学已经到了爆满的地步,只要是周末、只要是有卖点的特别刊出,总少不了性与性空间的社会话题,过去屡屡禁止的语言被扯成一面性的旗帜,抖擞出了中国文化传统中最隐蔽的秘密,而作为活动影像的第四代媒体的第三大媒介则把过去无法说出口的性,把文学对性的无法回避的没有遮拦的呈现在网络上,而且因近期意大利电视台对网络色情问题报道的大胆和出格,而让色情画面较长和时间和露骨的暴露在屏幕上,使得人们开始对网络的思维意识形态寓于道德空间的展现开始怀疑,作为科技发展的媒介手段,难道不能拒绝反人类文明行为的作为吗?网络难道仅是纯粹的个性空间的东西,仅是网络制造者、上网者自由的天地,就无须保持良好的道德素质吗?而实际所要求的即使莎那些网络公司也不得不承认,网络仅是提供了一个平台,必须有良好的道德素质和文化修养才是一个具有完整人格的网络人。
1发泄
为了状写人们对于网络的发泄和倾诉的心情,我对这一文体进行了综合材料和分析之后,发现从网络的出现到对人们的网络人文精神进行了分析,网络生存的含义是不是和目前的一家宾馆聘请了一位全国武术高手,任女人来击打一样,为得是让那些心中有怨气的女人能够有一个发泄的机会,而其中的游戏是有规则的,这就是不许击打眼睛和下档部(就是男人的命根子)外,其余的可以供女人任意而为。而网上的人士,好像是除了女人和男人的私处是最容易获得描述率最高的主题之外,另外的一种方式就是要对情感的张力和性爱欲望的发泄。
网络的发泄方式,按照一些人的理解好像是凡是上网的人大都是精力充沛的人,而且有的人在单位往往是不被重用的人,有的则是压根没有想把自己的才华用在那些无谓的人事纷争的人,而有的人则是想在网上实现自己的一些什么想法。上网要是从大的层面来分析,又可以分为有意上网和无意上网这种两种,所谓的有意上网者现在人数是最少的,而无意上网或许是较多的,他们这类人在网上没有什么特殊的要求,仅仅是为了追求一种什么时髦或是要显示一下自己对新的媒体方式的介入而已;而对于都市的另外一类人来说,他们对于互联网的想法,其实,就是要把它办成谋生的手段,至于怀有一些特别险恶目的的人毕竟是少数。因为网络对犯罪和对于网络犯罪的惩罚已经开了先例。
网络作为个性化的空间,它所提供的浏览也好或是要在网络上,实现某种具体的想法也好,其实对于一些报着游戏人生态度的人来说,无法起到相应的能够创造效益的作用,在这方面网络为一些人的孤独寻找到了最好的方式,因为网络的存在和他自己的频繁上网,使得他们中的一些人对于社会人生的看法或多或少的要发生一些变化,因此他们在网络上唯一和一定要做的一件事情就是要参与bbs的交流和交友什么的活动。他们力图要在网上建立一种不和外界接触的仅仅是存在于网上的网际关系,而对于现实生活中的一些具体问题,便力图在网上回避掉,从而把自己人生面孔的另一面展现出来。比如可以说一些过激的话,比如可以说些自己平常不好意思说的话,而且在自己要涉及的社会问题中又往往是把性问题、性行为和非常男女的一些非份的作为当成什么卖点之类的东西。因一篇贴子而成名的也有,比如关于写金州足球的那篇有名的贴子;比如说哦相声的姜昆自己建立网站后,发现了远比自己的相声还要大的天地;比如说那位通过榕树网站倾诉自己对于死亡认识的濒临感受;比如现在也成为网络公司打工仔的王朔,他也发现了网络上的人物会比他还要痞的.....期这一切要统统用网络的性空间要表现的时候,人们就会发现也许就是这个原因使得网络的人性化的因素更为强烈。
而最让网友们佩服和感到无奈的朱海军这样的超级网友,他们的想法其实也是很简单的,他要利用互联网出名,而且是要尽快地早出名。而他最终的结局却和他的想象有些距离,他在看到了无数因为对于网络的酷热而引发的一系列有别于常人的做法之后,起先很非常容易把上网归于在另类的范围中,然后他要推介自己的理论,最后人们感到了他的狂热和他要早出名的心态,而在他谢世后,人们发现了他的生活的窘境,家徒四壁。而更让网友们心寒的是,他在猝死之前的几小时,依旧在建造这个梦境,而他的调侃让人们更多地品尝了苦涩感的遗留。
就像所以的网友包括那些打造成淑女一样的女孩,没有不涉猎黄色和色情网站的,因为网络的诱惑太大,可是当她们在进入之后就感到,如果网络上要依靠此种手段生存,那么网络存在的意义就太没有价值了。而且从目前世界范围互联网的发展趋势来看,在大多数上网的网民看来,网络所能提供的这个空间其实并不是很大,人们只能通过拥有相对地耐心和仔细才能查询到应有的和有用的资料。
如果网络的发展空间所能够完成的仅仅就是这些,只是成为一些网络痞子的狂言呓语,那么网络究竟能够给人带来什么呢?一位曾经在网上大谈什么性问题的网友,对这一问题的回答就很深刻:“真实借助了网络的黑暗,懦夫变成了强者,一向的道德楷范变成了玩世不恭的花花公子,知天明的老人变成了青春美少年,感情内敛,沉默寡言的人则变得侃侃而谈,口无遮拦。正是借助网络的黑暗,人们得以满足一种阴暗的心理需要,那是属于规范之外的,边缘性的下意识的心理展现。”当然我们不能再说网络的一些没有控制的行为和行动时的不足,就完全否定了网络,就不会对网络的各种好处不在谈及,其实网络本身没有错,网络的优势和网络对表现思想和展现思想魅力的作用,是不能否定的。没有谁会要求就要在网上放纵自己的邪念和罪恶感,更没有谁一定会要求你一定要把自己老年的睿智一定要用美少年的形像展现出来......一切都是人们的心理防线的底线的缺失所为,一切都是因为人们的内心世界本来就存有性的迷惘,而促成了人们表现时的没有廉耻和没有最起码的得到道德感和道德情操所为。
2生殖的味道
已经有不少的网站在提到了这个相同的问题,就是现代的新生代作家其实她们的作品就有自己的生殖器的味道,而且她们几乎无一例外的再写自己的性体验的事后随感,没有忘记男人的性味和男人的精液的味道,而且有的问题在用批判的口吻说话的时候,往往是说只要是有了爱,就不用再考虑是以什么方式来增加性生活前的嬉戏的前奏了与性爱的回味。
几乎性空间的设计之中就一定必须使其充满性爱的味道,而这一点已经被一些女性的网络写手拔了头筹。据报道,那位已经让一家出版社因出版她的书,被责令整顿和让职工少发了工资的那本书的作者。她的书中最大的特点是能够把她自己身体的体味发散到书中,而且她在外出促售时,还真得让成都人切实感到了什么大都市的女体作家的坦露和真诚“那就让你们看看**的宝贝胸脯吧”,其实她的波霸是一点也不能够级的,她唯一所拥有的是大胆和对性感受的语言表达能力,试想一下有谁可以公开的把自己在室内所穿的内裤穿到繁华的闹市去呢?
其实当你随便地看看那些已经出名或是一定要出名的影星们或是其它的出位人物时,为了金钱的利益自己的裸体已经不在是重要的,现在当我们在观看奥运的时候,我们就真得有几分担心害怕一个真正的奥林匹亚的“真正的传统的出现”,而这些事情其实已经在27届奥运会发生了,不过人们对于这样的花边新闻并不感兴趣,因为真正的精彩还是奥运会的比赛。
让裸体的女性运动员成为一个又一个卖点,已经有人在做,从女子体操的女孩子身上找到了可以开挖这个潜力的窗口,就像当年日本人在用自己的新的红外线的摄像设备进行试验时,他们发现可以在女性着衣的情况下,把女人的裸体直接摄录下来,然后成为色情的暴利和利润的收入。
裸体的男性运动员现在也在逐步的成为一个新的视点,但是男人们应该感到有丝不快的事是,在女性中男人的裸体,有时还赶不上女人对于自己裸体的自恋。因此男性的裸体其实是很难从直接的注视下调动起女性的冲动。在这样一种背景下你能说网络空间能够生存下去,会没有生殖器的味道?当然还不久如此,在有的文章在对女性的裸体的描述已经不是新鲜的事情之后,就又在开始对男性精液的味道和对女性口交的气味在进行描述,而且有人还在意想天开准备用一种互动的方式来完成通过网络来沟通彼此性活动的完成。据说要是真正的实现了这种方式,那么包括可视与对讲功能的开发,将会使网络的性活动空间再度出现新的展示。这大概就是人们在享受新的媒体带给人们便利的同时,人们依然要用一种新奇的方式,来完成对于性感和性冲动的完成与享受的任务。
就如同网络所提供的是一个纯粹的母系社会的感觉那样,上床的男人和要担负哺育责任的女人是完全割裂的,女人在网上展现性感的一面,而男人在说到自己的性快感时,对于女性的感觉只是要顾及到,而不是要全部由女人分享。人们在网络不能预见到女性的伟大和母性的一面,而是网上所有涉及到女人的话题,都是以愉悦为最大满足,是一种表现出来了颓废状态的那种感觉,就好像在没有互联网的时候,人们的性感觉是最迟钝的一样,而现在所提供的网络就是要让人们在网上解决这一问题。
于是,过去被严禁的书籍和图画,包括一些最隐蔽的隐私和情感的话题,都兜可以无所顾忌的谈,阴暗的性情结在网上是最直接和最引人注意的问题。至于对什么G点的寻找、对于口交的技巧和调情的方式,以及各种各样的性交姿势的介绍,现在网上所提供的丰富程度已经是不能再详细了。对于什么精液的味道,对于什么阴道的性高潮之类的问题,人们都可以找到最满意的答复。