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骑士爱情盛行于欧洲中世纪，是精神恋爱的典型表现。有一首歌描绘了这种爱情：“很久以前我被仙女迷住——我从没有见过她，但仍然崇拜如狂。献上这遥远的爱，她却不放在心上，不顾我之所想，而且除我之外还有其他崇拜者，三个或四个，可我仍然爱她坚定不移。”这首典型的骑士爱情恋歌名为《虚无之歌》，流传于十二世纪后半期的法国西部，表达了罗曼蒂克的骑士爱情的精神，即崇拜和服从在精神与情感上更加高尚或高贵的女性，以浪漫精神苦苦寻求女孩的爱情，甚至到了自我折磨的地步，而不去寻求性关系和婚姻。
骑士爱情的梦幻成分明显多于现实，开创了西方文化中浪漫爱情的先声。这种爱情最早产生在十一世纪末的法国西南部普罗旺斯地区，后传至法国北部的香槟省一带。当时随着人性解放的朦胧意识的萌芽，妇女地位提高，爱情也被重新反思。然而，当时的宗教反对肉欲，警告世人，通奸者在末日审判后将遭受地狱之火的煎熬。因此，人们贬低情欲，推崇圣洁、崇高的爱情。在这样的理论引导下，婚姻和爱情分离开了，产生了梦幻中的骑士之爱。骑士精神在相当长的西欧发展史中盛行，在许多文学作品中都有丰富的表现，十三世纪的著名叙事长诗《玫瑰传奇》就是一篇代表作。它叙述了一个骑士在神秘朦胧的爱情花园里，见到一朵神奇的玫瑰（这朵玫瑰代表着一位贵妇人），并深深的爱上了她，后来骑士在人间历尽千辛万苦和千难万险，终于与贵妇人相聚。著名印度诗人但丁以其典型的骑士精神去爱他的女性偶像碧亚特丽丝，并写下了不朽的诗集《新生》。他虽然终生思念自己爱慕的女友，但一辈子没有身体的接触。《十日谈》的作者卜迦丘的爱情观中，虽然没有那么多空幻造作的成分，但他仍然不敢冲破婚姻的藩篱。他二十六岁遇到玛利亚，立即陷入了疯狂的爱恋之中，双方都珍惜性爱，但并不结婚。连德国哲学家黑格尔都说，爱情里确实有一种高尚的品质，因为它不只是停留在性欲上，而是显示出一种高尚优美的心灵，要求以生动活泼、勇敢和牺牲精神与一个人达到统一。
骑士爱情在二十一世纪的今天是否还存在？还有没有骑士爱情存在的基础？作为一种文化影响，现代人眼中已经很少见了。可是，在现代人的爱恋中有一点骑士精神也不是什么坏事。多一点精神的追求，少一点浮躁；多一点浪漫，少一点实用主义，对婚姻和恋爱都是有许多好处的。