我原本有一百个理由可以证明,无性同居,对于男人来说是一件痛而又痛的事。现在,为了照顾男人们的情绪,我就只列出其中四个最典型的理由:
第一条理由,在性方面,男人有劣根性。
性这玩意儿本来也没什么,就像吃饭喝水一样,是人人都有的事。几千年前的那个大圣人不就说“食色,性也”吗?偏偏后来这玩意儿被一群卫道士恶意渲染,成了禁区。也罢,性是男人女人共同的事业,既是禁区,就当一视同仁,可卫道士们不。卫道士们都是男人呐,所以,男人可以三妻四妾三言六院,可以谈房中术看春宫图而不脸红,女人却不行,因而,女人尽管面对自己的冲动和需要“犹抱琵琶半遮面”,可还是获得了“惟小人与女子为难养也”的评价。
你看,在性方面,男人的劣根性就表现为蛮横无理。所以现在,你还能指望他能做到无性同居”――除非,他别有用心。
第二条理由,男人说性是爱情之母明显是诡称。
这些男人通常一面假惺惺地说,性是爱情之母,没有爱情,是不会有性的;一面又狡猾地说,我想和你做爱,是因为我爱你。在这种语言背景下,所有的无性同居都将会被笼上一层阴影。男人会一边宣称他们宁愿做女人冬天的火炉,四季的枕头,他们愿意与她们同在屋檐下,相安无事,绝不会胡思乱想胡作非为,不会提出非份要求;一边又会皱紧眉头,把无尽的欲望埋在心底。
听清楚了,性是爱情之母。这句话可是有潜台词的。假如有一天他压不住欲望,就突然宣称爱上你了呢?
第三条理由,无性只是男人的自卑。
男人天生是有责任的。可是,这些宣称要无性同居的男人们心里却很自卑,他们承担不了责任。他们怕和心爱的女人有了肌肤之亲后,却又没有能力给她幸福的生活。他们无法想象以后的家庭生活,害怕和别的人一样从此陷入上养老下抚小的境地,怕从此万劫不复,再也无力走出沉重的负担。
所以,无性同居只是男人的自卑,其实那个时候,他的心里到底想什么呢?只有上帝知道。当然,男人们自己也知道。
第四条理由,阿Q就是一个男人。
另一些男人则很自私,他需要女人,但暂时选择的同居伙伴又不是他想一生相伴的。所以,他干脆来一个骑驴找马,我不和你做爱,你以后就不会要死要活了。而且,以后我走出去了,还可以堂堂正正地说“啊,我可是柳二,柳下惠之弟啊。”
可内心里,真是这样吗?非也。男人们面对自己想得到的东西偏偏得不到时,最惯用的手段就是:阿Q精神。别忘了,阿Q就是男人。你别看他在一旁冷眼看关女,一幅很酷的样子,但实际上呢?痛着呢!哪儿痛?心里。你没看他脸上表皮像波浪,眼神像做贼吗?紧张着呢。你没听见阿Q在没人的地方急不可耐地对吴妈说“我想和你困觉”吗?
无论如何,在无性同居的招牌面前,不管男人们如何装酷,如何辩解,实际上,女人们心里都非常明白。不信你去听,茶余假后,小嫂子们讨论的结果肯定是:那些个男人们太可怜了,得不到一点点实惠的快乐。是啊,男人们都是有激情的,但是如今这些激情只能藏于无穷的想象之间,他们像兰州拉面大师傅,把自己的激情灵活地拉扯,眼看扯到极限,只得“啪”的一声,忽地又松弛下来重新来过。想想看,什么滋味?
**是快乐的,无性也是潇洒的,但这只是对女人如此。对于男人,哼!
马丁意见:无性同居本是男女双方共同的事,如今被分成了男女两大阵营,公说公有理,婆说婆有理,马丁如何判决?说真话吧,怕要得罪新新人类;说假话吧,怕要得罪老老先生。罢了;马丁豁出去了,真话假话都说吧。马丁的假话是:无性同居嘛,或许是件很酷的事,男女都一样哦。真话:无性同居,马丁其实不懂。