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霍达写于八十年代的这部作品，给我的感觉，并不带有伤痕文学的色彩。尽管情节中有旧社会，有抗战，有文革。有各种人的悲剧命运。但我感觉它不像是在反映现实社会，倒像是在描写个人的命运。无论写的是韩子奇，还是韩新月，抑或是楚雁潮，不同的人生履历，不同的人物性格，不一样的命运结局。看完《穆斯林的葬礼》，而且必须是一气呵成地看完，你能感觉到的，最直接的，是心灵和感情的痛楚，这种痛楚和社会背景无关，只和人物有关。只因为我在不自觉地切换自己所扮演的角色，一会儿是韩子奇，一会儿是韩新月，一会儿又是楚雁潮，还有梁冰玉。所有人物的悲喜全被我一个人在很短的时间里全部体验，全部承担。于是久久地沉浸在故事情节所渲染的情绪气氛里，无法自拔。
第一遍看《穆斯林的葬礼》，好多年前的事情了。记得那是在朋友的书架上看到的，很不理解书名的意义，于是也好奇到底写了些什么。借回来读，从下午六点一直读到第二天早上七点。一开始是坐在床上，后来是半躺着，最后完全侧躺着，不管不顾地，在深夜，安静得深夜，废寝忘食地读着。到第二天天色大亮时，合上厚厚的书，脑袋里的思绪仍然如浪翻滚，小说给我的感受如此强烈，以致于心里不断赞叹，真是好书。时间过去这么久了，每次一想起当时的感受，还是觉得真是本好书。
中间也再次翻阅过这本书，主要是想多了解一下作者所用的比较独特的叙事方式。这次又重新翻阅这本书，主要是想好好写写自己的读后感。
我还是不赞同冰心奶奶在1990年序言里所评价的，说这是一本描写穆斯林生活的书。从我的阅读体验上来说，只是因为作者是穆斯林，于是她采用了穆斯林作为小说的主要人物，书中所描写的穆斯林习俗也只是因为人物生活所需。所引用的那一段穆斯林的历史，也只是稍稍带过。这并不是一本全景式地反映时代和一个民族的小说。从全书的意义讲，它只是在述说几个人的故事，从生到死的一段命运，从而引发的人物纠葛，内心的冲突，生活的磨难而已。
《穆斯林的葬礼》，所给与读者最多的是情感的体验，面对被隐瞒的真相，面对未知的前途，面对年轻的不能融合的心灵，面对不一样性格和命运的朋友，我们的反应，我们的选择，和我们所承受的情感压负。我们跟随着书中的一个一个的人物，回味着生活中自己的感受。从而被吸引，被感动，为人物的生活，也为自己的生活。
梁君璧，小时候的纯真，年轻时候的敢于担当，敢于爱，人到中年的庸俗和猜忌，被爱伤害后的病态，老年时的蛮横和随意攻击。代表着很多很多人的心态，只是在她一个人身上被集中具象化了。梁冰玉呢，理想化地追求爱，却伤害了不少的人，留下了一个为她承担的小女孩，却又要在多年后寻找她的感情，流浪，孤独，却又让人同情，难道不是我们正在做的吗？
韩子奇，始终背负着秘密，一开始就隐瞒了他不是回民的事情，而后为了复仇，而忍受亲人的误解；最后因为感情的冲动犯下错误后，又肩负着更大的秘密。最让他寝食难安的是藏在密室里的珍贵玉器。然而，他所守护的所有秘密，无一不是被迫公开。当最后一个秘密被揭破的时候，他终于与玉俱焚。
还有两个敏感而脆弱的灵魂，遥远地靠近，小心翼翼地呵护彼此，互相又各自憧憬着美好，却仍然被现实的残缺所折磨。生活似乎是美好的，可是似乎又是极其残酷。韩新月，从小被呵护长大，父亲，姑妈和哥哥都对他宠爱有加，因为他们都知道小女孩从小就在经历磨难。新月是美好的，却感觉不到父母之间浓浓的情意。于是她敏感，也骄傲，却更多的是隐藏得很深的孤独和自卑。风湿性心脏病在她十八岁的时候夺走了她刚刚要怒放的生命。留下了很多的遗憾和疑问。但最大的一个疑问还是在她临走之前得到了答案。让她也能明白很多很多的事情。只是还来不及以全新的态度面对生活就不得不离开了爱着的和爱着她的人。楚雁潮，在那天晚上，面对学生给与他的诚恳帮助时，说出了他心中最隐秘的伤痛，然后泪流满面。因为他的所有骄傲在他很小的时候都彻底失去过，他以后的骄傲全是他自己努力的争取和小心呵护得到的，他无法承受自己最喜爱的事物最终被无情摧毁的结果。我想，新月坟前的那块墓碑就是他悄悄立的。二十年后，年已四十的他独立在新月的碑前拉起了小提琴，苍老的背影，正是他落寞的一生。
《穆斯林的葬礼》采用了不一般的叙事方式，使我在读第一遍的时候，读到中途，才明白原来两代人的故事穿插讲述。这样的叙事方式，是在让读者阅读的时候通过比对前后两章里的故事情节人物命运，互相解答着疑惑？还是让我们在阅读的时候更能打开思路，自由地想象。一起一落的故事情节，在这样的章节安排下，更加明显。
每个人会在同一部小说里收获同样的感受，但更多的是，不一样的感受。或许你从《穆斯林的葬礼》中感受到凄楚的爱情，感受到面对命运的无奈，感受到人性的脆弱。而我感觉到的是人的自然的命运。每个人都一样，只是因为他的家庭环境、他的教育程度、他的生命历程不同，从而命运的实体表现不一，但终究都是偶然性和必然性结合的产物。
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