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我们生活在两性的世界里，最禁不住诱惑的就是性欲，经常被人们谈论起的就是一夜情与婚外情，这是两种完全不同的概念，面对时下婚外情、一夜情、同居时代、独身主义等等“剪不断、理还乱”的情感问题，那些平日里为情人献花的手，传递的都是鲜花般浓烈的真情吗?
一夜情，这个当年完全西方化的话题，已经从当初的隐晦日渐在我们的现实生活中真实存在并异常顽固地蔓延，确实从一定程度上反映出我们传统的情感道德理念面对日益纷繁复杂的生活所显露的困顿和迷惑。
据最新调查，一夜情与婚外情之间的，经历过一夜情的比例在大都市男女中正在稳步攀升，其产生的途径34.7%为网友，24.4%是在网上聊天室认识的，而且一夜情在接受过高等教育的男女身上发生的比例还不断提高。有研究者指出，一夜情拒绝感情与责任，通常发生在并不熟悉的人之间，是一种一拍即和的快餐式的两性关系。参与者经常自鸣得意地宣称他们没有感情的冲突，没有金钱的付出交易，是一种纯粹的关系。
但事实上，一夜情与婚外情扯去“情”这个自欺欺人的包装，一夜“性”使人的欲望退化到生理需求，信仰缺失，理想消失，需求层次降低。它是一种堕落的生活方式，有着太多的危险因素。在对对方的健康、为人、背景一概不知的盲目情况下，还可能导致各种疾病，或落入有预谋的犯罪圈套，引起一系列的社会问题。
著名婚姻法学专家、中国政法大学教授巫昌祯曾指出，相对于一个更需要稳定的婚姻家庭生活的社会而言，一夜情无异于杀伤力量极大的武器，而对于一个人出发点正常的情感渴望来说，希望通过一夜情来达到补充情感空缺反而是饮鸩止渴。
婚外情：情感失位后的徘徊
不能回避的是，由于在婚姻生活中互相的适应性麻木造成的情感失位衍生出的婚外情现象，正在成为不少人情感世界的最大危机，其最直接的外化就是离婚率——目前，虽然全国的离婚率在4年中总体连续基本持平，但沿海一些大城市的离婚率正逐年上升，上海的离婚率已接近某些西方国家的“高水平”。因为婚外情的激增，在过去20年，上海的离婚率增加了20倍，已经成为中国离婚率最高的城市。
就目前社会上广受争议的婚外情现象，南京师范大学社会学家吴增基教授认为，从社会的角度讲，婚外恋和“二奶”现象一样都属于社会道德的“异化”，对社会的净化产生负面效应。也有人认为，在已无感情的婚姻中，婚姻之外的情感在道德上是清白的。然而，“当所有的美丽都经不起现实的磨砺，当所有的期待都如肥皂泡般在风中破裂，人生便只剩下平平淡淡的现实。”短暂动人的情人节之后，玫瑰终于凋零，有多少人又将回归情感失位后困惑的徘徊?
征婚与独身：爱情幻灭后的行走
征婚，正越来越被许多人接受并实践，但许多包括征婚者自己在内的局内人都坦言这其实是一种“爱情幻灭后的行走。”据北京某大型婚介中心韩姓工作人员说：在我们这里征婚的数千人中，很多目的性都很明确就是找一个合适的人结婚。所谓的合适，就是说外在条件适合自己，比如经济状况、职务高低、工作前景等等，爱情已在他们追求的目标中渐行渐远，很多人恰恰都是在经历了失败的爱情之后逃避爱情才来寻找一个实际的婚姻的。这其实又是人们陷入情感困境的一种体现。
中国社会科学院社会学研究员李银河认为：无爱的婚姻和无性的婚姻一样都是不稳定和悲剧性的。许多人之所以选择无爱的婚姻，一方面有社会竞争和生存压力的迫使，更重要的还是由于对自身和他们情感走向的悲观性预测。
所以说一夜情与婚外情是两种完全不同的情况概念，所以最好还是不要归为一类。而对爱情幻灭的另一种生活方式就是独身。据调查，选择独身的理由中“对寻找并维系稳定的夫妻感情缺乏信心”占绝对多数。