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夜晚和床：男人的性指数
费小姐，24岁，未婚
谈过6个男朋友，没有一个对感觉，每个大概都相处不过3个月左右。现在想想还真有些奇怪。每一个都是有善始却没有善终。到了那一刻好像就等待着什么东西来诱惑我。“一夜情”可能更注重的是性，性奇遇，新性事，新的性体验，我看重的倒不全是这些。
男人在我看来是我生活的一个侧面，这个侧面平常是很难看到的，当你把它翻过来的时候，它就暴露在你面前，一丝不挂，触目惊心。在那个夜晚你发现躺在你身边的男人陌生得令人汗毛直竖，你甚至要怀疑自己的眼睛了。
我对男人的认识大多在夜晚和夜晚的床上。男人是否像个男人，不是靠他的言语表情，床比任何一切更能说明问题。有些女人是在和男人发生关系后才完整地爱上男人，“一夜情”对于她们是无限美好的遭遇。我是想先认识男人再去认识他的性能力。如果我觉得他很特别，我才会注意他的性表现，才愿意在某个夜晚与他同拥暖衾共度良宵。
欲望是拴不住的食人魔鬼
章女士，36岁，离婚
“一夜情”其实是个隐藏在每个女人内心的玫瑰故事，是一种冲动或者说向往。这个词难免让人觉得违背道德，品德败坏，用心不专一。
恋爱过的人应该承认，天下并没有唯一道德标准，很多遭遇不管是离奇的还是正当的，都可以指向两个人心中的真情标准，注意这个标准不是人类的泛道德与泛文明。当人们说“爱情是浪漫温馨”的时候我觉得那是对爱情过分的恭维，是不准确的评价。爱情疯狂的一面总是被我们有意忽视，或者换句话说，爱情疯狂的一面是畸形的，所以无法进入爱情的定义。
现在以一种经验的眼光看，爱情只是一种人生经历，它没有责任去担当道德的传教士。“一夜情”所以发生了，就是因为每个人不但是女人心中都藏着一个魔鬼，它的名字叫欲望。欲望像爱情一样，本身并没有属性，它的物理状态应该是液态的，流动着的。欲望的动机在当时当地总是被当事人曲解，它其实什么都没有，它只是当事人遭遇的过程。而对过程的解释不过是对事实的翻译，对历史的猜测，于历史或者事实本身而言毫无意义。
我似乎很赞同女人的“一夜情”的，但绝对不是基于我是女性，好像要给同胞们争个风流的权利。我的意思是，你不能解释为什么生活是这样的，你只能解释你是怎样生活的。
后悔跟某个男人发生过关系
许小姐，26岁，已婚
那件事发生以后我觉得我的生活变得很怪异，很多能够解释的问题一下子都找不到答案了。后来干脆我就不考虑自己的行为动机了。西方哲人怎么说的？“我思故我在”，我想变换一种说法，叫做“我在故我思”。思想总是落后于行动。我的丈夫罗魏是我大学的同学。大学毕业时我们分在一个城市，那时只是一般朋友。
我自己长相不出众，到25岁那年对象还没着落，我的女同事们开始帮我着急了，都下上张罗。我觉得挺难受的，就找他聊天，真的没有别的意思，老同学嘛。那天晚上我们要了一点红葡萄酒，喝了两杯我就有点不行了。醒来后我什么都不知道，我猜是他送我回家的，可能还帮我擦干净了衣服上的呕吐物。我没想到他还挺细心。我和他属于没有特别感觉的那种，彼此印象可能不差，可从来没有想到要成为什么伴侣。再后来我们的联系多了一些，但进展不大———我是说没有那方面的意思。
一天，我高中时的同学大雄从日本回国探亲，打电话约我出去。我知道大雄对我的印象一直不错。谈话间我们彼此涉及到了各自的婚姻状况。他说他在日本积累了一些钱，生活还算可以，希望我和他一起去日本工作。他当时情绪好像特别激动，说了不少情话，反正弄得我心里一动一动的。他回来总共只有一个月，有26天是跟我呆在一起的。我不知道是怎么和他上床的，在哪儿，什么时间，对我来说似乎已经很遥远了。我把去日本以及和他准备结婚的事跟家里人说了，他们一时难以接受。
大雄回了日本。我给他去了三封信，他只回了一封，内容很平常，与他当时说那些话简直大相径庭。而且我发现地址也不是他曾经告诉过我的。我一下子对大雄失去了信心。
决定和罗魏结婚是一周内的事。父母倒是蛮高兴的，因为大家在一个城市，以前接触也较多。婚后我们的感情还挺好。可是只有我一个人知道，我的爱情是怎么回事--不，我根本就不知道怎么回事。说实话，我现在很怕大雄回来，怕自己无法解释自己的婚姻以及对他的怨恨。
资料：美国心理学教授威高克博士发现：男人经常后悔没有跟某个女人发生关系；女人则后悔跟某个男人发生过关系。