名朱蒙。传说中高句丽的开国国君。约公元前37年,在沸流水(今富河)畔之纥升骨(今桓仁县五女山城)建高句丽国。《三国史记·高句丽本纪》载:
始祖东明圣王,姓高氏,讳朱蒙(一云邹牟,一云众解(众牟))。先是,扶馀王解夫娄老无子,祭山川求嗣。其所御马至鲲渊,见大石,相对流泪。王怪之,使人转其石,有小儿,金色蛙形。(蛙,一作蜗。)王喜曰:“此乃天赉我令胤乎!”乃收而养之,名曰金蛙。及其长,立爲太子。後,其相阿兰弗曰:“日者,天降我曰:‘将使吾子孙立国於此,汝其避之。东海之滨有地,号曰迦叶原。土壤膏 宜五谷,可都也。’”阿兰弗遂劝王,移都於彼,国号东扶馀。其旧都有人,不知所从来,自称天帝子解慕漱,来都焉。及解夫娄薨,金蛙嗣位。於是时,得女子於太白山南优渤水,问之曰:“我是河伯之女,名柳花。与诸弟出游,时有一男子,自言天帝子解慕漱,诱我於熊心山下鸭绿边室中,私之,卽往不返。父母责我无媒而从人,遂谪居优渤水。”金蛙异之,幽闭於室中。爲日所炤,引身避之,日影又逐而炤之。因而有孕,生一卵,大如五升许。王弃之,与犬豕,皆不食,又弃之路中,牛马避之,後弃之野,鸟覆翼之。王欲剖之,不能破,遂还其母。其母以物嚸之,置於暖处,有一男儿,破壳而出,骨表英奇。年甫七岁,岐椠然异常,自作弓矢,射之,百发百中。扶馀俗语,善射爲朱蒙,故以名云。金蛙有七子,常与朱蒙游戱,其伎能皆不及朱蒙。其长子带素言於王曰:“朱蒙非人所生,其爲人也勇,若不早图,恐有後患,请除之。”王不听,使之养马。朱蒙知其骏者,而减食令瘦,驽者,善养令肥。王以肥者自乘,瘦者给朱蒙。後,猎于野,以朱蒙善射,与其矢小而朱蒙 兽甚多。王子及诸臣又谋杀之。朱蒙母阴知之,告曰:“国人将害汝。以汝才略,何往而不可?与其迟留而受辱,不若远适以有爲。”朱蒙乃与鸟伊(乌伊)、摩离、陜父等三人爲友,行至淹 水(一名盖斯水,在今鸭绿东北)。欲渡无梁,恐爲追兵所迫。告水曰:“我是天帝子,河伯外孙(甥)。今日逃走,追者垂及如何?”於是,鱼鼈浮出成桥,朱蒙得渡,鱼鼈乃解,追骑不得渡。朱蒙行至毛屯谷(《魏书》云:“至普述水。”),遇三人:其一人着麻衣,一人着衲衣,一人着水藻衣。朱蒙问曰:“子等何许人也,何姓何名乎?”麻衣者曰:“名再思”,衲衣者曰:“名武骨”,水藻衣者曰:“名默居”,而不言姓。朱蒙赐再思姓克氏;武骨仲室氏;默居少室氏。乃告於众曰:“我方承景命,欲啓元基,而适遇此三贤,岂非天赐乎?”遂揆其能,各任以事,与之俱至卒本川(《魏书》云:“至纥升骨城。”)。观其土壤肥美,山河险固,遂欲都焉。而未遑作宫室,但结庐於沸流水上,居之。国号高句丽,因以高爲氏。(一云:朱蒙至卒本扶馀,王无子,见朱蒙知非常人,以其女妻之,王薨,朱蒙嗣位。)时,朱蒙年二十二岁,是汉孝元帝建昭二年,新罗始祖赫居世二十一年甲申岁也。四方闻之,来附者众。其地连靺鞨部落,恐侵盗爲害,遂攘斥之,靺鞨畏服,不敢犯焉。王见沸流水中,有菓(菜)叶逐流下,知有人在上流者。因以猎往寻,至沸流国。其国王松让出见曰:“寡人僻在海隅,未尝得见君子,今日邂逅相遇,不亦幸乎!然不识吾子自何而来。”答曰:“我是天帝子,来都於某所。”松让曰:“我累世爲王,地小不足容两主,君立都日浅,爲我附庸,可乎?”王忿其言,因与之鬪辩,亦相射以校艺,松让不能抗。
二年(公元前36年),夏六月,松让以国来降,以其地爲多勿都,封松让爲主。丽语谓復旧土爲‘多勿’,故以名焉。
三年,春三月,黄龙见於鹘岭。秋七月,庆云见鹘岭南,其色(邑)靑赤。
四年,夏四月,云雾四起,人不辨色七日。秋七月,营作城郭宫室。
六年,秋八月,神雀集宫庭。冬十月,王命乌伊、扶芬奴,伐大白山(太白山)东南荇人国,取其地,爲城邑。