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流行的观点认为女人的心理让人猜不透，但是男人可能是更复杂的一种情感动物。女性的观点认为：好多时候是男人们自己把事情弄复杂的。这些不可一世的男人，费尽心机就是看不出世界原本可以这么简单和明快。
最近在网上看到一则“被男人性幻想最多的十大美女评选”，这是网站的拿手好戏之一，而年过30的男人会发现那些可能性全是幻觉。他们往往会说出一个出人意料的名字，说这是他们的梦中情人。
拯救一颗堕落的心
我们要讲的第一类男人选择女性的第一个条件必须是一个“有主”的女人，比如有夫之妇，而且这个女人“名声不太好”。他会有一种强烈的冲动要拯救这个“茶花女”或“杜十娘”式的女人。
这类男人在童年期里有着和母亲更长期的亲昵关系，母婴之间柔情的许多特征被他原封不动地带入成年后选择对象的标准中，比如他爱成熟的女人。他赋予这个女子母亲的圣洁和妓女的淫贱两种截然相反的特性，伴随这类男人青春期幻想的手淫，无疑加固了母亲——妓女形象的转换。拯救冲动说到底是想把这个女子还原成母亲。
这一类男人其实并不“花”，或只是表面上很花，他们在爱情经历中付出的心理能量非常大，体验到的痛苦和满足也最强烈。
鸵鸟为什么把头埋进沙堆？
软弱的男人会爱上一个心肠硬的女人。这种男人一见到女人的眼泪就会受不了。因为他们受不了在别人身上再次看到和自己一样的弱点。正如鸵鸟把头埋进沙堆，并不是天真地幻想别人就看不见它，因为那是不可能的，它只是希望不要看见自己被人看见的那一幕。
可以说母爱的缺失铸成了他们最重要的性格，所以总是妒嫉别人得到更多的爱。有人给我讲了他童年的一件事：母亲把一只苹果小心地分成四个等份：父母、我和弟弟。但她总是推说“太酸”“不爱吃”，把她的一份分给弟弟。我一声不吭，但内心痛苦万分。背地里我会使尽各种手段，把这最好吃的一块苹果从弟弟手里骗吃了。风情的女人对他们格外具有吸引力，因为这种女人能够给他们带来痛苦，这与他们儿时的心理体验非常接近，他们深深地在情感上依恋妻子，并少有外遇。
唐璜和唐伯虎式的
现代的唐璜和唐伯虎不是那种妻妾成群的采花大盗，而是见一个爱一个的情种。他们身上吸饱了父母的宠爱，才华横溢，充满魅力，浑身上下得意洋洋富于表演性，手势夸张，行动敏捷而自信，讲起话来语调高低错落。
就像观音菩萨是孙悟空的保护女神，宠儿型男人的妻子必然延续着宠爱和奉献的母亲角色。宠儿型的男人通过让女人痛苦的方式向她们索取更多的爱。他知道怎么哄她高兴，他掌握了她的穴位图。许多女人会被这种人吸引，但只有那种母性和理性十足的人才会成为这种人的妻子。其实他们谁也不爱，他们爱上的只是自己在别人身上的倒影。
浮士德之恋
与唐璜数不尽的情妇相反，浮士德一生只爱过一个女人，而且是个没有文化的村姑。文人深知自己的弱点，女才子多半只会让他们难受，他们爱上没有文化的女人，恰恰是因为她们身上自然的那一面。
陀斯妥耶夫斯基写过一个美丽无比的爱情小说《白夜》，小说的叙述者除了倾诉之外甚至没有要求摸一下娜塔莎的手。文人的心目中至臻的女神是维纳斯美神，他们只要求自己能够去爱和奉献，而较少想到占有她的肉体。但是常见的情况却是: 文人的妻子会努力拔高自己的文化修养，她错误地认为，共同的话题是婚姻幸福的保证。
伯爵夫人、鱼子酱和九百九十九朵玫瑰
巴尔扎克（因为我不能拿我认识的人做例子）描写爱情总脱离不了伯爵夫人的酥胸，高雅昂贵的晚会和九百九十九朵玫瑰的艳俗。他出身于农村一个小地方，这种人一旦事业成功，野心和欲望就会迅速膨胀，莎士比亚的名言说：“卑贱是野心的阶梯。”我给它加上一句：“并且以文化作为最佳的装饰。”
出身低微或受歧视阶层的男子，一旦步入高一级的社会阶层，便无法摆脱他们的“文化情结”。他们在生活上会保持自己出身的本色，甚至以此感到自豪，但他们却一定要找一个比自己出身优越、学历更高、有品位的老婆。比如巴尔扎克爱上韩斯卡夫人。他们把自己的妻子和心中的女神混为一谈，或者说把婚姻和爱情混为一谈。